近多年來城市園林中的水體景觀成為城市中最活躍的一種園林要素，以廈門市城市街頭的水景為實例，來分析下現(xiàn)代城市園林建設(shè)中的水景是如何傳承與創(chuàng)新的。

形聲兼?zhèn)漕H具觀賞性

      中國傳統(tǒng)園林水景在這方面有很多經(jīng) 典實例，如江蘇無錫寄暢園的八音澗，從無錫惠山引水至寄暢園，沿著蜿蜒溪流疊石砌成石塹道，使水由石上跌落于塹道中，產(chǎn)生叮叮咚咚的回響。細(xì)聽之，猶如不同音階的琴聲一樣，故得名八音澗。

廈門市鼓浪嶼的現(xiàn)代水景

      豎琴，在形聲兼?zhèn)浞矫嫒〉昧撕艽笸黄疲瑒?chuàng)造出的是一種極 具民族特色與地方文化的主題水景！紅色的豎琴弧線輪廓在四周綠色的襯托下顯得格外優(yōu)美，姿態(tài)綽約，具有很強的視覺沖擊效果。而用水的濺落形成直線來隱喻現(xiàn)實中的琴弦，水絲如琴絲，讓人很容易在觀賞此景時產(chǎn)生情感上的共鳴。琴雖是靜止的，但水是流動的，讓本聽不到的聲音在水的飛濺中得到顯現(xiàn)，置身其中仿佛聆聽一曲動聽的交響樂。

活靈活現(xiàn)蘊含哲理性

      位于廈門蓮前路東浦路口的一處街頭水景，以“鷸蚌相爭——漁翁得利”為主題設(shè)計，在喧囂浮華的城市一隅，一位老漁翁在水池邊，抱著雙手，正悠然自得地觀看鷸蚌之間的爭斗。整個雕塑采用花崗巖制成，呈現(xiàn)出活靈活現(xiàn)的特性，既體現(xiàn)海島城市的濱海風(fēng)光，又與周圍的水流、噴泉等形成一幅和諧統(tǒng)一的畫面，在物欲橫流的現(xiàn)代社會，用曠達的心態(tài)來面對世俗的紛爭，收獲往往會更多！

高雅脫俗體現(xiàn)文化性

      中國古代水景素有“高雅脫俗，韻味無窮”的美稱，常常通過水景來繼承和弘揚高雅的文化傳統(tǒng)，如大家所熟悉的從明清時代留下來的古典園林的流杯亭形式，北京中 南海的流水音，故宮乾隆花園的禊賞亭，恭王府的枕秋亭……這些流杯亭的面積雖只是數(shù)平方米至十?dāng)?shù)平方米，但卻可以通過這種小溝曲水造型來再現(xiàn)當(dāng)年王羲之的流觴活動。

      總之，我國古代園林理水的特性不僅將中國的歷史地理及文化融入其中，更以其象征性、哲理性、文化性為現(xiàn)代園林所借鑒吸收，中國的現(xiàn)代園林正是在秉承傳統(tǒng)的理水理念，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?，?chuàng)造出意蘊廣博深厚的現(xiàn)代園林水景景觀。

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